我國信仰伊斯蘭教的十個少數民族簡介


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我國信仰伊斯蘭教的十個少數民族簡介
來源: 中國網·中國民族頻道


伊斯蘭教在中國經過1300多年的傳播和發展,穆斯林人口目前已達兩千多萬。在我國全民信仰伊斯蘭教的少數民族有:回族、維吾爾族、哈薩克族、東鄉族、柯爾克孜族、撒拉族、塔吉克族、烏孜別克族、保安族、塔塔爾族,然後在蒙古、藏、白、傣等族中也有少量民眾信仰伊斯蘭教。


1.回族



  回族的先民是最先信仰伊斯蘭教的,早在十三世紀初,隨蒙古軍西征的中亞各族人來到中國,他們以駐軍屯牧的形式,或以工匠、商人、學者的身份散居全國各地,被當時社會稱為“回回人”。他們與唐宋時期來華的阿拉伯人,波斯人的後裔因信仰一致,生活習慣統一而通婚,在中國形成了共同的民族意識和心理狀態,到了元末明初,回回民族在多種民族成分融合的情況下形成了。回族居住在農村的以經營農業為主,兼營商業和小手工業;居住在城鎮的以經營小商小販居多,兼營飲食、珠寶玉器、皮毛加工。

  回族是我國少數民族中人口較多,分布最廣的民族。人口約9,816,805餘萬,全國多數省、市、自治區都有回族居住,西北地區的寧夏、青海、甘肅、新疆、陝西和西南地區的雲南,以及河北、河南、山東、內蒙等省區回族分布較多。全國有一個回族自治區,兩個回族自治州,十一個回族自治縣。


2.維吾爾族



  

中國維吾爾族總人口約900萬,在中國少數民族中僅次於壯族、滿族、回族,接近或超過苗族,居前四五位。維吾爾族主要分布在新疆維吾爾族自治區。其中尤以喀什、和田和阿克蘇地區最為集中。另外,在湖南(桃源縣和常德市)、河南和北京等省市也有部分維吾爾族聚居。


   維吾爾族是一個多源民族,最主要的來源有兩支:一支是來自蒙古草原的回紇人,另一支是南疆綠洲上的土著居民。這兩部分人於公元840年大規模彙合,至16世紀初完全融合完成。


維吾爾族的族源,可追溯到公元前三世紀。它是生活在我國境內的一個古老民族。維吾爾意為“團結”“聯合”。他們主要分布在新疆維吾爾自治區,少量居住在湖南、河南等地。維吾爾族人口約8,399,393萬。十世紀伊斯蘭教傳入新疆,喀什的艾提卡爾清真寺、阿帕克和卓麻紮、哈密回王墓和吐魯番艾敏塔都是早期的伊斯蘭建築。維吾爾族穆斯林熱情好客,能歌善舞,有敘事長詩《福樂智慧》、音樂舞蹈套曲《十二木卡姆》等優秀民間藝術作品流傳至今。曆史上維吾爾族曾經湧現出過許多傑出人物,如:玉素甫?哈斯?哈吉甫、穆哈麥德?喀什噶爾、艾合買特?尤格納克、阿卜杜熱衣木?那紮爾、諾比提等。他們為後人留下了豐富的維吾爾文化遺產。維吾爾族主要經營農業,對植棉、園藝有豐富的經驗,他們還擅長編織地毯、製作絲綢、繡小花帽、打製小刀等。


3.哈薩克族



  哈薩克族主要分布在新疆的伊犁、塔城和阿爾泰地區,人口約1,250,458萬,伊斯蘭教傳入哈薩克草原較早,11世紀得到廣泛傳播,曆史上曾出現過一批通曉伊斯蘭教和阿拉伯語的哈薩克族毛拉、學者。哈薩克族的民間文學十分豐富,著名的敘事詩有《阿勒帕米斯》、《闊布蘭德》、《薩裏哈與薩曼》等,哈薩克族的主要代表樂器是二弦彈撥琴“冬不拉”。他們以經營畜牧業為主,兼營農業,也有人從事工業和商業活動。

中國哈薩克族人口總數目前已超過120萬。哈薩克族主要分布在新疆維吾爾自治區伊犁哈薩克自治州及新疆巴裏坤哈薩克自治縣、木壘哈薩克自治縣,少數分布於甘肅阿克賽哈薩克自治縣和青海海西蒙古族藏族自治州。

   哈薩克民族主要由古代的烏孫、康居、奄察人和原在中亞草原的塞種、大月氏,及以後進入這個地區的匈奴、鮮卑、柔然、突厥、鐵勒、契丹、蒙古等各族人共同融合而形成。從13世紀初鐵木真為首的蒙古民族強大,到15世紀哈薩克王朝的建立,哈薩克族源的一些部落和氏族加快了聯合的步伐。而哈薩克民族共同體的最終構成與曆史上的“白帳汗國“有著極為密切的關係。


4.柯爾克孜族



  柯爾克孜族也是生活在新疆境內的一個古老民族,他們主要居住在克孜勒蘇柯爾克孜自治州,人口160,823萬,他們主要經營牧業,兼營農業,柯爾克孜人民曆史上具有熱愛祖國,反抗外來侵略的鬥爭傳統,為保衛邊疆作出了貢獻。著名曆史詩《瑪納斯》是柯爾克孜族的民間藝術精品。柯爾克孜族婦女擅長繡花,製作花毯、壁掛等手工藝品。


5.烏孜別克族



  烏孜別克族散居於烏魯木齊、喀什、伊寧和塔城等地。烏孜別克族屬於遊牧民族,約於15世紀前後在中國定居,烏孜別克語是以阿拉伯語為基礎的拚音文字,由於語言相通,使他們易於接受伊斯蘭教。烏孜別克族人口約12,370萬。他們絕大多數從事商業,在南疆的烏孜別克人的絲織技術很嫻熟,北疆的烏孜別克人主要從事畜牧業和牧業。


6.塔塔爾族



  塔塔爾族是我國唐代北方突厥汗國統治下幾個使用突厥語的遊牧部落的後裔,約於十九世紀20―30年代陸續由中俄邊境地區遷到新疆。他們中多數是商人,也有一些是宗教人士,他們還在伊寧、塔城等地開辦伊斯蘭教育。塔塔爾族人口約4809人。在城市裏的塔塔爾人多經商或從事醫務和文化教育工作,居住在農牧區的則經營農牧業,他們喜歡養蜂。塔塔爾人的文化素質較高,知識分子按人口比例在全國各族中居於前列。他們擅長歌舞和烹飪。


7.塔吉克族



  塔吉克族人口約41,028萬。屬歐羅巴人種,他們聚居於帕米爾高原東部的塔什庫爾幹塔吉克族自治縣境內,十一世紀他們的祖先信奉了什葉派伊斯馬儀支派,至今他們仍遵循該派的教義。塔吉克人主要從事畜牧業和農業。他們的文學藝術具有悠久的曆史傳統,迄今在民間仍流傳著波斯古典詩人菲爾道烏西的《王書》(沙赫那麥)的片段。由於塔吉克人居住在高原上,所以他們的文學作品多與雄鷹有關。


8.東鄉族



  東鄉族世代聚居於甘肅省臨夏州東鄉,現有人口513,805萬。東鄉族源的主體是色目人,也有回族、蒙古族和漢族的成分。東鄉族穆斯林的教派門宦較多,各派的主張和習慣滲透於東鄉人的日常生活中。他們主要從事農業。東鄉人在反抗清政府的鬥爭中表現英勇,代表人物有:闖塌夫、阿布都、馬福壽等。東鄉族的民間文學很豐富。有長篇敘事詩《米拉尕黑與馬芝璐姑娘》、《葡萄蛾兒》等。他們和回族一樣喜歡演唱“花兒”。

東鄉族人口正在接近或超過40萬。東鄉族主要聚居在甘肅省臨夏回族自治州東鄉族自治縣以及積石山保安族東鄉族撒拉族自治縣,其餘分布在甘肅臨夏縣、和政縣、廣河縣、康樂縣、臨夏市、蘭州市、定西地區和甘南藏族自治州等地。還有一小部分散居在新疆維吾爾自治區、青海省和寧夏回族自治區等省區。


 
  東鄉族因居住臨夏州以東(古稱河州,以河州城為中心,城周圍分東、西、南、北四鄉),東鄉便由此得名。共和國成立以前曆代統治者以“東鄉回”稱之。這是因為東鄉族在生活習慣和宗教信仰方麵,基本上與臨夏回族相同,在曆史文獻上常把它歸屬於“回回“民族之內。人民政府經過民族識別工作,尊重本民族意願,確定為東鄉族。其自治地方命名為東鄉族自治縣。



9.撒拉族



  撒拉族居住在青海省循化撒拉族自治縣,人口約104,503萬。他們的祖先是十三世紀居住在中亞撒馬爾汗的西突厥烏古斯部落薩魯克人的一支。撒拉族穆斯林保存了許多美好的民間傳說。《對伊委納》(駱駝戲)是表現撒拉族先民從中亞遷到循化這一曆程的傳統戲,在群眾中廣為流傳。撒拉族主要從事農業生產,兼營畜牧業和園藝業。



10.保安族



  保安族亦稱保安回。聚居在甘肅臨夏積石山一帶,人口約16,505萬。他們的祖先是信仰伊斯蘭教的蒙古人和中亞的回回人。大約在元末明初來青海定居,他們的生活習慣與回族、東鄉族、撒拉族一致。保安族主要經營農業,手工業以打製“保安刀”為主,他們的服飾與西北回族的服飾相近。

  在漢族、藏族、蒙古族和雲南的傣族等少數民族中也有信仰伊斯蘭教的,但人數不多,他們都是中國穆斯林大家庭中的一員,他們把伊斯蘭教與本民族的生活習慣混合在一起,使中國伊斯蘭文化多姿多彩。這種新的宗教文化現象引起了國內外社會科學工作者的極大興趣。

——來自“中穆平涼社區”

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