遂寧名人之張問陶


張問陶,字仲冶,遂寧人。以遂寧城西有船山,故號“船山”,亦稱“老船”;又因貌似猿,乃自稱“蜀山老猿”;晚年辭萊州知府,留虎丘養病,自號“藥庵退守”。
  問陶出生於世代書香名宦之家。高祖鵬翮,清康熙、雍正兩代名臣,曾官文華殿大學士兼吏部尚書。曾祖懋誠,曾官通政使。祖勤望,曾任山東知府。父顧鑒,曾為雲南開化知府。均有政聲,亦有著述行世。弟兄姊妹皆博學多才,聞名於世。乾隆二十九年(1764)五月二十七日,問陶出生於山東館陶縣其父顧鑒宦所。後隨父遷均州、荊州、黃州、漢陽。乾隆四十三年(1778),父升雲南開化知府,問陶隨母及全家留漢陽。不久其父因荊門“失出”案發受牽連去職,家產賠累殆盡,住房也為豪吏所奪,全家生活陷入困境,常奔走告貸,“恒數日不舉火”。
  問陶自幼受家庭熏陶,在其父直接教導下,與兄問安、弟問萊發憤攻讀。其嫂陳慧殊,工詩,時稱“女翰林”,工餘率弟妹吟哦,對問陶影響亦大。問陶飽覽群書,博研名畫,勤學苦練,少年時即嶄露才華,被目為“青蓮再世”。十五歲時寫《壯誌》一詩抒懷:“……咄嗟少年子,如彼玉在璞,光氣未騰天,魍魎抱之哭……。”少年壯誌,氣概不凡。雖家中生活窘困,仍頑強堅持學習,“布衣不合饑寒死,一寸雄心敵萬夫”。


  乾隆四十九年(1784)三月,問陶年二十歲,在京與四川涪陵周東屏(時任讚善官)之長女結婚。次年八月,偕周夫人乘船回川省親,十月在途中生一女,周夫人因病乃與小女留涪陵娘家。問陶回遂寧寫詩甚多。第二年五月,周夫人病逝涪州,不久小女亦夭。這時,其家境更為困頓,有時竟到“僅求衣食亦無緣”的地步。是年秋,問陶與兄問安去成都參加鄉試。因問陶所寫詩歌傳抄者眾,詩名大噪,成都鹽茶道林西崖愛慕其文才,將其女韻征許配予他,乾隆五十二年(1787)九月,在鹽茶道署成婚,時年23歲。韻征能詩善畫,愛才惜士,婚後夫唱婦和,誌趣相投。問陶曾為妻子寫照,韻征題詩其上雲:“愛君筆底有煙霞,自拔金釵付酒家。修到人間才子婦,不辭清瘦似梅花。”問陶依韻和之:“妻梅許我癖煙霞,仿佛孤山處士家。畫意詩情兩清絕,夜窗同夢筆生花。”夫妻情篤,傳為-佳話。
  乾隆五十三年(1788)三月,問陶又赴京師參加順天鄉試,中舉人,次年初,西返四川,在成都、遂寧小住,歲末去北京。這期間他吟興甚豪,每到一地必有一詩,或憑吊古跡,或流連風景,寄詞壯采,顯示出卓絕的才華。五十五年(1790)四月舉進士,點翰林院庶吉士,此期間寫詩最多,幾乎每日一首或幾首,而且形成了獨特的風格。在翰林同年中,石韞玉、洪亮吉等名士與問陶結交,對他的詩非常佩服。五十八年(1793)三月,授翰林院檢討。五十九年,寫《論文八首》、《論詩十二絕句》反映了問陶的詩歌風格和理論體係。
  嘉慶二年(1797)秋,其父喪,在家守製。這期間,他往來於遂寧、成都、北京,目睹現實,寫詩揭露,如《宿寶雞縣題壁十八首》中有“豺虎縱橫隨處有”、“焦土連雲萬骨枯”的句子,對官吏們掠奪人民的暴行,以及“萬骨枯”社會的悲涼景象作了深刻的揭露。
  嘉慶五年(1800)八月,分校順天鄉試,翌年奉派教習庶吉士,九月又分校順天鄉試。嘉慶十年(1805)九月,任江南道監察禦史,奉派巡視北京南城。十四年(1809)春,充會試同考官,七月,改吏部驗封司郎中。
  嘉慶十五年(1810)七月,出任山東萊州知府。問陶赴任後,即櫛風沐雨,跋山涉水,深入所轄七邑了解民情,並清理積案,考試童生,獎掖後進。他為官清正廉明,審理案件及時,且不徇情枉法,深得民心。其斷案所下判詞,簡切透辟,後人奉為典範,曾多次編選印行。萊州轄區掖縣、即墨兩縣農業減產,平度、昌邑高密、濰、膠五州縣遭嚴-災,村落蕭條,民生困苦,問陶麵對這般現實,痛如切膚。他乃具報請予減免緩交稅租,並發放積穀,以賑濟饑民。為此事,與上官意見不合,見為民請命,難有作為,鬱鬱不自得,逾年而病。問陶見“哀鴻集野”,他“撫衷內愧”,嘉慶十七年(1812)三月乃辭官西歸。行前,他係念萊州近年歉收,民有饑饉,便將己之曆年積蓄捐穀七百石賑濟七邑饑民。他上辭呈後曾寫詩自述:“二十三年指一彈,非才早愧不勝官。……雲衣久已輕如葉,虎背抽身也不難。”離萊州時,又寫詩自白:“絕口不談官裏事,頭銜重整舊詩狂”。這些詩句反映了他對官場生活的憤懣和沉重心情。他在《平度昌邑道中感事》詩中寫道:“天意蒼茫地苦貧,救荒無策愧臨民,辭官也作飄零計,懺爾-一郡人”,真是寄情於民了。到吳門時,病情加重,便留虎丘寓所療養。其寓左近白居易祠,遂名為“樂天天隨鄰屋”。寫有《題樂天天隨鄰屋》詩,有句雲:“憑欄早醒繁華夢,點筆難刪諷喻詩”,反映了他晚年的生活情趣。問陶憂患餘生,積勞成疾,醫治無效,嘉慶十九年(1814)三月,逝於寓所,年50歲。
  問陶辭世時,家境蕭條,三個女兒(尚未出嫁)無力扶靈柩回鄉,乃寄殯於蘇州玄墓山。逾年,得鮑樹堂太仆資助千金,始得歸葬故鄉兩河口祖塋,碑文“張問陶船山之墓”還清晰可見。周、林兩夫人亦葬於此。
  問陶一生致力詩、書、畫,造詣頗深。他詩名滿天下,被譽為:“蜀中詩人之冠”。詩歌創作,他主張抒寫性情,強調獨立,反對摹擬。一生寫詩四千餘首,表現日常生活的詩篇為最多。如飲酒即興,感世懷人,送別題贈等作,大都語言清麗流暢,情真意切。記遊詩篇,大多含蓄深沉,氣勢雄邁,以他詩人兼畫家的手法描繪名山勝跡,勾勒出一幅幅生動的畫麵,深受清代著名詩人袁枚的高度讚美。反映當時政治的詩作,敢於觸及時弊,斥責墨吏,抒發憂時憂國情懷。寫農民戰爭的作品,敢於正麵生動的表現農民軍的浩大聲勢。問陶自幼家境窘困,又長期飄零,接觸到民不聊生的社會現實,又有“民為國本”的思想,因之其詩作中亦有反映下層民眾的佳作。清人評其詩曰:“生氣湧出,沉鬱空靈,於以前諸名家外,又辟一境”,是“太白少陵複出”。在中國文學史上有一定地位。
  問陶書法,險勁放野,別具一格。其畫近似徐青藤,不經意處皆有天趣,山水花鳥皆善,尤以墨猴最佳。
  問陶的詩作經刪存見於《船山詩草》(二十卷)中有2270首。當代周宇澄選注的《船山詩選》、趙雲中選編的《張問陶詩選注》已出版問世。問陶書、畫手跡,省、市博物館均有收藏。
  當代學者胡傳淮編有《張問陶年譜》,體例完備,信息量大,又紮實嚴謹,材料翔實,對研究張問陶有重要價值。
  《清史稿》有《張問陶傳》。
  問陶兄問安,字悅祖、季門,號亥白,清乾隆二十一年(1756)生。舉人,授修職郎。曾主掌華陽潛溪書院。工詩,在詩壇享有盛名,有《小琅環詩集》等存世。嘉慶二十年(1815)卒,終年59歲。
  問陶弟問萊,字壽門,號旂山,曆任浙江嵊縣等縣主簿。知書善詩,與問陶、問安同列詩壇,是有名的“三弟兄詩人”,為中外詩壇所罕見。



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