莆田涵江民居,紅了


涵江是千年古鎮,自古繁華,人稱“小上海”。與之相應的,涵江的紅磚建築也盛極一時,不管是城鎮、鄉村還是平原、沿海或山區,紅瓦雙麵坡建築普遍存在,雖然舊城鎮陸續拆遷改造,但至今仍保存一批精致的建築物。現存的有:涵江城區的馬蘭順宅、劉協台宅、林天順宅、順茂隆宅、周文鐵宅、林海秋宅、東方廿五坎、馨美堂等。




東方二十五坎

厚重敦實的紅磚外牆,整齊美觀的西式拱門,幽長通透的中式長廊,在我們眼前的這座宏偉建築,因為設置了二十五間店麵,而被人們稱之為“東方廿五坎”。這是一座中西結合的建築,吸納了西方建築的特點,是20世紀30年代涵江經濟貿易繁榮的實物資料,也是當時涵江被稱為“小上海”的有力佐證。
據了解,“東方廿五坎”建成於1933年,見證涵江“小上海”曆史。由當地商人陳湖鬆和陳濟鬆一起斥巨資建造。上世紀20年代,陳家兄弟兩人靠著經營煤油和豆餅發家,成為當時的涵江首富。後來,兄弟倆就在涵江鏡鴻裏挖溝填土打樁,利用進口的紅樁和水泥,建成這座擁有二十五間店麵的大樓,並掛起“涵江通美商號”的招牌。當時的涵江,有著“水上威尼斯”的美稱,而“通美商號”正是當時貨物進出的中心。





“雙茂隆”大宅

說起上世紀30年代的涵江“雙茂隆”商號,莆田古稀老人無人不知。新中國成立前, 仙遊徐家三兄弟遷入涵江經商,經濟實力增強後便開始經營紗布批發,成為“小上海”涵江的經濟支柱之一。
  當年,“雙茂隆”商號僅在莆田城區和涵江,就有40多家紗布商店。成為商界巨星的徐家兄弟投入13萬銀元,購地7畝,請名師設計,曆時15年建成雙茂隆大宅。
  雙茂隆大宅雖是以仙遊民居雙座九間廂加護厝的傳統格局,但又具有明顯的時代特色。各種精雕細繪的裝飾,氣派美觀,紅綠相配,金碧輝煌。以前站在河對岸,還可看到大宅外形倒映在河中,形成涵江水鄉一大景觀。







“馬蘭順”僑宅

著名的“馬蘭順”僑宅位於涵江頂鋪下洋村,坐南朝北,建於1933—1936年,是一座鋼筋混凝土框架與傳統磚木結構相結合的新型建築,其建築格式是當時剛流行的雙層七間廂回廊式大宅院。追求奢華裝修是僑宅建築的一種時尚,但該宅在裝飾上更重視展現民族文化的內涵,其全宅除傳統的木雕、石雕工藝外,還布滿文人創作的字畫作品,文化信息之多,為莆田民居所罕見。“馬蘭順”的樓上廊桅完全回歸傳統的木構架建製。圓木廊柱配瓜楞開石雕柱礎,柱上的梁架是一個琳琅滿目的木雕藝術世界,包括梁、枋、桁及其附屬鬥拱、雀替、駝峰、吊筒等無不精雕細刻,貼金摹彩。其中對稱運用圓雕、透雕、平雕等綜合工藝創作的丹鳳牡丹,構圖協調,造型生動,色彩絢麗,具有較高藝術欣賞價值。




塘北天主教堂


涵江塘北片區舊城改造項目工地,滿地都是拆卸下來的建築碎石。一座圓頂紅磚樓連著一座尖頂外國鍾樓依然聳立。因被列入文物保護單位,這座建於清末的天主教堂得以保留,成為福廈路涵江段沿線一道獨特的風景線。
紅磚樓是二層神甫樓,屋前有廣闊的前廊,配上“綠鬥”廊杆。連接著禮拜堂的鍾樓高聳孤立,完全是歐洲哥特式建築。記者了解到,鴉片戰爭時期,天主教就在涵江塘北山設天主堂。光緒三十六年,塘北山天主堂翻建,西班牙神甫霍士蓋起這座長方形
紅磚木結構的神甫樓。 70多歲的程德魯是涵江區首任文管辦主任,對涵江紅磚建築有一定的研究。他說,這座天主堂是涵江“小上海”遺風,新中國成立前,這裏長期住著外國的神甫和修女。




馨美堂

馨美堂是一座七間廂加護厝雙層樓大厝,坐落在涵江樓下新橋頭,興建這座大厝的主人是涵江富商林海秋,他在上海經營桂圓、砂糖、棉布和船頭行等生意發財後,於
1940年花巨資建造這座大厝。由於這座大厝名為雙層樓,但實際高度有4層高的大樓院,在建築造型和裝飾風格上既沿承莆仙傳統民居建築特點,又吸收西方建築的時尚元素,使整座大厝顯得富麗堂皇,宏偉高大,具有鮮明的時代特征,成為涵江區域地標性建築。




楊氏古民居

楊氏宅位於涵江區樓下居委會盧埕。清中後期建築,並列3座3進3落的建築群,占地麵積2000多平方米。除家塾部分和後尾堂被改建,其他保存完好。楊氏民居的建設曆史要追溯到南宋,當時國子監祭酒劉政在涵江保尾和樓下一帶重開水心河,引水注入望江。
  早在1993年,楊氏民居就被莆田市人民政府公布為文物保護單位,民居至今保存完好。文物部門認為,楊氏民居用材碩大,工藝精美,是清中期江南民居的代表,極具曆史、科學、藝術價值,是研究清代古民居建築的寶貴實物材料。



楊氏古民居

楊氏宅位於涵江區樓下居委會盧埕。清中後期建築,並列3座3進3落的建築群,占地麵積2000多平方米。除家塾部分和後尾堂被改建,其他保存完好。楊氏民居的建設曆史要追溯到南宋,當時國子監祭酒劉政在涵江保尾和樓下一帶重開水心河,引水注入望江。
  早在1993年,楊氏民居就被莆田市人民政府公布為文物保護單位,民居至今保存完好。文物部門認為,楊氏民居用材碩大,工藝精美,是清中期江南民居的代表,極具曆史、科學、藝術價值,是研究清代古民居建築的寶貴實物材料。




蘿苜田曆史文化區

這裏是涵江區古建築最多的地方,被稱為“老涵江”,也是涵江中心城區唯一沒有被列入拆遷改造的地區。




姚氏大宅

在福建省莆田市涵江梧塘楓林村寶弄自然村,有兩座百年老屋,它作為當地姚氏族人發展的曆史印跡,記錄了時代變遷的脈胳。
清道光十二年(1832)姚熙園從涵江國歡鎮中沁村遷到寶弄村定居後,動工興建一座四目廳加兩邊對峙的下間拖,俗稱開族厝,至第三代姚孟賢(俗稱廿五先)因開設中藥房頗有積蓄,便於光緒十八年(1892)在開族厝邊蓋起了一座七間廂,後因經濟拮據未裝修便停工,孟賢的兒子姚毛到新加坡與友人合股經營橡膠等生意發財後,於民國15年(1926)斥資返鄉,繼續其父未完成的正厝建設工程,同時在正厝兩邊擴建雙排雙層樓護厝,上下暉泛禿蠊┨茫緯閃艘蛔嫉亓叮滌校福案齜考淶囊κ廈窬印K幕へ裙婺4笥謖齲⑿緯贍諦⊥獯罅礁鱟┷簦庠諂蝸紗趁窬友街脅歡嗉Ⅻ/span>




黃安全大厝

在涵江區國歡鎮黃厝村頂厝自然村,有一座揉中、英、蘇文化於一體,且富有時代特征的典型建築雕飾藝術的宅第,其毫無爭議地被列為涵江區“三普”工作中新發現的一個文物點。有專家指出,整座建築多種文化元素和諧共處,同時具有鮮明的時代特征,實為少見,是研究解放初期特定時代典型建築難得的實物材料。
  這座被當地人稱為“黃安全大厝”的大宅子位於頂厝自然村村部向東約50米處,建於1952年,坐東北朝西南,為麵闊七間一進雙層的民宅,前有大磚埕。主樓一層及二層廊簷均有繁雜、精細的木雕,上麵雕有飛機、大炮等軍事設備,內容涉及抗美援朝、中蘇友好、互相合作等。一層廂房的門楣上分別寫有英文26個字母、俄文33個字母,二層廂房門楣上有“堅決保衛世界和平”“總結工作”等字樣。一層正麵裙牆有平雕石刻多塊,二層柱礎上有英文單詞平雕。縱觀整個建築,其結構較完整穩定,木構件雕飾保存較好,但大部油漆脫落。





莊喜宅


梧塘鎮九峰村的莊喜宅。磚木結構的主屋古樸典雅,左右兩邊各有一排紅磚廂房,一塊大磚埕環繞在三座古大厝之中。
  據民居的主人介紹,先輩早年在外地經營莆田桂圓生意,致富後於上世紀30年代建起麵闊七間的單層祖厝。1943年,由於家族發展壯大,祖厝住不下了,又建了兩排麵闊五間的雙層廂房。民居裏還保留著末代進士張琴題寫的門額“漆園世德”。經文物專家考察,這座民居是研究建築藝術的重要實物資料。


圖文來自莆仙網



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