遵義——沙灘文化




沙灘位於遵義縣東北部,新舟鎮南部,距遵義市 40 公裏,距新舟集鎮(新舟場) 11 公裏的樂安江畔,占地縱橫約2.5公裏,現屬新舟鎮沙灘村。

沙灘早在宋、元之際便已開發,是播州楊氏領主(土司)楊應龍弟楊兆龍的莊園,稱為官莊。明代萬曆年間,播州楊氏土司被明王朝剿滅,改土歸流。黎朝邦的《官莊記》記有此事。改土歸流後,遵義縣設13裏130甲,沙灘屬樂安裏的三甲(一裏設10甲),清光緒三十四年(1908年)推行城鄉地方自治,沙灘屬東三區的三甲,民國二年(1913年)北洋政府頒布《劃一現行各省地方行政官廳組織令》後、沙灘屬東三上區之一甲。解放後沙灘為三區禹門鄉下屬的一個村,人民公社化以後,沙灘先後為蝦子、新舟公社下轄的一個大隊,
   
黎氏原籍四川廣安,宋代就有族人作官,出過詩人,與蘇軾結為詩友;明代有族人點過“狀元”,當過禮部尚書的高官,堪稱“詩禮傳家”的望族,改土歸流後,其中有一小支遷來沙灘占籍承種,世代在此生息繁衍,以耕讀為業,至今已近400年。

從那時起,沙灘便成為黎氏家族聚居地,現有近百戶人家,房舍羅列,掩映著翠柏修竹。居住的居民中,黎氏姓就占90%以上。村子座落樂安江畔,前帶清流,後枕崗巒,房舍掩映著翠柏修篁,呈現出一派勃鬱幽清氣象。村前江中有個大沙洲,長約百丈,形似琵琶,因而被叫作琴洲,沙灘也由此得名。沿江兩岸,田疇沃野,彌望十裏;山崗上槲樹成蔭,茶桑滿山。村南約一裏地有鬆柏蓊鬱的龍盤山,山上有始建於明朝萬曆年間的禹門寺,巍峨的殿堂隱沒在修柏古鬆的林嶂間,寺前絕崖數十丈,下臨樂安江,潭深水碧,山影清波。與沙灘隔江相望的望山堂園林,林壑清幽,亭榭錯列,遍植奇花異卉,四時紛紅駭綠,花香四溢。附近還有鎖江橋、石頭山、梔岡、水牛山和青岡山等多處景點,風光秀麗,引得曆代騷人墨客吟詠不絕。

在沙灘這塊土質肥美、氣候宜人、物產豐饒、景色秀麗而僅方圓幾裏的土地上,從明末至清末,文化沿襲三百餘年,出了數十名舉人進士,尤是到清代嘉道鹹同之際,湧現了以鄭子尹、莫友芝、黎庶昌為代表的數十名文人學者,澤潤黔北,角逐中原,會盟吳楚,名噪中華,其著述達221種,2000餘萬言,內容涉及經史、詩文、音韻、地理、訓詁、版本目錄、科技、金石、書畫等10多個領域,多方麵的文化學術成就達到全國一流水平,鄭子尹、莫友芝、黎庶昌在《辭海》中有條目,在《中國文學家大辭典》、《中國古典文學辭曲》、《中國文學史》、《中國文學發展史》、《清代藝術概論》等眾多國家級工具書上,有沙灘文化和沙灘文人成就的記載,《清史稿》中有6人入傳,《大英百科全書》亦有沙灘學者條目,沙灘文化成就曾名噪華夏文壇,蜚聲海外。曾國藩、梁啟超、張之洞、張裕釗、吳汝綸、翁同和、趙香宋,以及當代名家胡先驌、章士釗、繆鉞、王駕吾、錢穆、錢仲聯、錢鍾書、白敦仁等諸多名家都對沙灘文化都作了高度的評價;徐世呂編的《晚晴移詩彙》收人了沙灘10餘人的詩,且鄭子尹一人多達30餘首,抗日戰爭期間,浙江大學西遷遵義,校長竺可楨及文學院院長梅光迪、史地所所長張其昀等學人親臨沙灘考察,並在浙江大學主編的《遵義新誌》中將沙灘定為全國知名文化區;著名文化名人豐子愷和李瑜、羅巴山等出於對文化的崇敬,專程遊沙灘創作了《子午山紀遊》。沙灘這樣一個小山村的文化成就和產生的重大影響,在全國至今尚無二例,故沙灘應名符其實地稱為中華文化第一村。  








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