嶽飛背上刺盡忠報國 “盡忠”為嶽母本意



影視作品中的嶽飛形象


嶽飛第28代孫嶽朝軍現居重慶,曾任電視劇《精忠嶽飛》總策劃的他說,“精忠”是當時朝廷的意誌

1968年,嶽飛第28代孫、15歲的嶽朝軍告別媽媽去當兵的那天早晨,仿佛800多年前老祖宗嶽飛24歲從軍之時“嶽母刺字”的情景。去年12月在湖北沙市母親80華誕喜慶日晚宴上,58歲的嶽朝軍在獻辭中回憶起媽媽當時說的話,依舊熱淚盈眶。“媽媽當時這樣對我說:朝軍,在部隊好好幹,別牽掛家裏。不管你到哪裏,別忘了你姓嶽,做人做事隻能為祖宗爭光,不能給嶽家丟臉”。

祖籍河南湯陰、出生於湖北荊州的嶽朝軍是嶽飛思想研究會會長、重慶嶽飛文化交流協會會長,南昌大學嶽飛研究中心創辦人,朋友稱其為“嶽家軍”。母親當年送子從軍的臨別話語,成了他人生的一大命題,也是他前進的路標。

賀壽

嶽朝軍1970年起當兵5年後,1982年落戶重慶,求學、創業,投身嶽飛文化研究和交流活動。他至今仍記得第一次見到嶽飛專家、曆史學家史式先生(重慶晨報2012年11月8日城與人專欄《史式:我有時候就是個宋朝人》報道過)時的震撼。

嶽朝軍說:“史先生一直挖掘嶽飛精神,傳承中華民族的精神,他身上有中國傳統知識分子的高風亮節。為了滿足他的心願,2011年在市台辦的關心支持下,我和史氏夫婦到台灣交流嶽飛文化,史先生宣講嶽飛精神,各界反應良好。”

2013年,史式90大壽,嶽朝軍為他在雲南曲靖舉辦生日慶典,“四川、重慶、雲南、貴州、山東等地的嶽家代表到場賀壽,讓史先生感到社會對他的尊重。”

嶽廟

從前重慶較場口附近民權路 42號有一座關嶽廟,供奉著一尊雙膝盤龍,兩手拱袖的關公鑄銅座像。後來關嶽廟改成建設公寓,關公座像遷到枇杷山自然博物館,在路邊日曬雨淋。重慶崽兒騎上爬下,小手小腳小屁股,把關公的肥頭大耳、鼻子雙膝磨得透亮,其中也有我的功勞。後來,三峽博物館落成,關公進入,成了鎮館之寶。

較場口這尊關嶽廟抗戰時曾作為國家武廟。嶽朝軍說:“我們在重慶檔案館查到過蔣介石的手諭,他一到陪都重慶,就要求維護這個關嶽廟。遠征軍從重慶出發奔赴抗日戰場,就是唱著《滿江紅》從這個關嶽廟出發的。蔣介石到台灣後,懷念重慶,景仰嶽飛,就比照重慶這座關嶽廟,恢複了日月潭最大的文武廟,主祀關帝,供奉孔子、嶽飛。”

2011年3月,嶽朝軍率領河南湯陰、江蘇杭州“嶽王子孫團”的訪台之行,也是一次嶽王廟文化考察之旅,台南後壁區下茄苳嶽王旌忠廟是台灣曆史悠久的嶽王廟,也是民間信仰中心。當地習俗認為,有“歹腰飼”(不太好扶養之意)、“歹教飼”(不太好教育之意)的小孩,抱來廟內認嶽飛當義父,就可獲嶽王庇蔭,平安長大。

嶽朝軍說:“可見嶽飛在台灣民眾心中的分量。後壁嶽王廟不僅可以求簽問卜,還具有淨化人心的功能。我們這邊的嶽廟比較注重嶽飛思想文化傳承,台灣的嶽廟比較有宗教色彩,但保存的嶽飛傳統禮儀比內地完整。”

在台灣,旅台嶽氏宗親會理事長、嶽飛第31代孫嶽天將軍,與嶽朝軍見麵談起抗戰,激動地挽起左臂衣袖,胳膊上顯出當時刺青的“精忠報國”四字,至今鮮明奪目。嶽朝軍說:“一下子就把我們帶回到怒發衝冠、仰天長嘯的抗戰歲月,也激發我們同心同德傳承祖德家風和嶽飛精神。”

安徽渦陽縣有個 莊,“ ”(讀Ya)字太生僻,以前的《新華字典》也查不到。入學、參軍、結婚、打工、坐飛機,電腦打不出這個姓,甚至連身份證都不好辦理,給 莊人帶來很多麻煩,但是 莊人堅稱自己是嶽飛後裔,一直想認祖歸宗。

1141年,秦檜等人羅織“莫須有”的罪名,嶽飛蒙難於風波亭,四子嶽震、五子嶽霆聞變逃難,隱姓埋名。有一支逃到安徽渦陽,將“嶽”字上下顛倒為姓。經過多代繁衍,發家成莊,莊以姓得名。嶽朝軍說:“當地村民對自己倒寫的‘嶽’姓非常自豪。他們認為,山在上丘在下,激勵嶽氏後代在逆境中生存,所以這個字讀‘壓’的音”。

嶽朝軍和嶽研會的嶽氏後裔,在老會長嶽德莊、嶽力的感召下,一直積極探尋嶽氏宗親,加強宗族凝聚力。經有關部門和嶽研會考證, 姓人確實是老嶽家的人,嶽朝軍和嶽喜高一起,代表嶽研會及廣大嶽氏宗親,專程到 莊,主持認祖歸宗的儀式,正式宣布 莊人恢複嶽姓。“不久, 字得到國家漢字改革委員會認定,並收錄進《中華現代漢語詞典》,最新版的《新華字典》也收錄了。像這樣不同姓的嶽氏後代還有很多,都是他們為躲避朝廷迫害,不得不忍辱負重,改名換姓。我們努力讓他們認祖歸宗,甚至一些還恢複了本姓。”

盡忠

2013年由黃曉明主演的電視連續劇《精忠嶽飛》火了一把。監製唐季禮導演稱,做這部劇起源於他在中央電視台和嶽朝軍一見如故,達成共識,要把嶽飛的故事搬上熒幕,嶽朝軍出任總策劃。《精忠嶽飛》一播出,重頭戲“嶽母刺字”嶽飛背上的字竟然不是流行的“精忠報國”而是“盡忠報國”!觀眾們從小在評書和連環畫裏麵聽見和看見的都是“精忠報國”,大叫“錯了!錯了!”

嶽朝軍說:“這個沒錯,嶽母刺字肯定是‘盡忠’。嶽飛1129年南京大捷,1131年江西湖口登陸,收複襄陽六郡,轉戰平楊幺,屢立戰功,被皇帝趙構招到杭州嘉獎。皇帝和皇後送嶽飛一麵旌旗,上書‘精忠嶽飛’,‘精忠’就是這麼來的。‘盡忠’是母親的本意;‘精忠’是當時朝廷的意誌。所以我們對這個片名是有看法的,我們原創劇本就叫《嶽飛》。”

“人自宋後少名檜,我來墳前愧姓秦”,相傳這是一位秦姓先生遊西湖嶽墳後的感歎。我問嶽朝軍,現在你們和秦家人有交往嗎?他說:“嶽秦不往來的說法,是個誤會。如果極力去放大這種說法,既不客觀,也不符合曆史。嶽飛孫子嶽珂就寫過《秦少遊書簡帖讚》,誇讚北宋大詞人秦觀的書簡;西南大學教授秦效侃先生,對嶽飛精神很敬重,1996年還為湯陰嶽廟裏種植的兩棵繼忠、慰忠銀杏,寫了一個跋。忠良有後,秦檜無後,他的兒子秦熹是過繼的,不是親子,況且,秦檜也隻代表他個人。我們嶽家後人,幼秉庭訓,忠孝傳家。武穆家風,山高水長。”


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