賞析丨先秦大篆《石鼓文》宋拓本完整賞析


想走進諸子百家的時代,

必從《石鼓文》大篆體開始,

在那個思想綻放的年代,

每個漢字都承載著古人的理想,

不講究筆鋒和技巧的本源字符,

它就像一股清泉,

大飲之後酣暢淋漓!



《石鼓文》是迄今所見我國最早的石刻文字,世稱“石刻之祖”。石作鼓形,共十鼓,分別刻有四言詩一首,記述了秦國君遊獵之事,故又稱“獵碣”。


這些石鼓為10塊質地為花崗岩的大石頭。因石形似鼓,後人稱為石鼓。其圓頂呈饅頭形,上狹,中間略鼓,平坦光滑,下凹凸不平天然曲折,底部均為人工鑿成的平底。10鼓的高低大小各不相同,其中最高者高95厘米,最矮者高60多厘米。此刻石唐貞觀時始被發現,杜甫、韋應物、韓愈作歌詩以後,始顯於世。曆經磨難、遷徙,原石現藏故宮博物院。



石鼓文是漢字從金文向小篆發展的過渡性書體,在書法史上起著承前啟後的作用,可謂集大篆之成,開小篆之先河。石鼓文字體方整,端莊凝重,筆力勁健,章法勻稱清朗,有雄渾樸茂的藝術美感,被曆代書法家視為習篆的重要範本,故有“書家第一法則”之譽。


宋拓本石鼓文

明代大收藏家安國所藏中權本、先鋒本、後勁本,均為北宋拓本,是世界上保存字數最多、最好的拓本。然而由於年代久遠,字跡漫漶,加之篆體不易辨認,令初學者無所適從。


現以安氏所藏“後勁”本為藍本,逐字釋音,對釋文做了今譯,並將王福庵先生所書小篆石鼓文(個別字除外)對照排列,以便於學者臨習。



石鼓文釋文及譯文

譯文 渤海漁夫

吾車既工,吾馬既同。吾車既好,吾馬既阜。

我們的車已堅固,我們的馬已齊備。我們的車多美好,我們的馬多健美。


君子員獵,員獵員遊。麀鹿速速,君子之求。

公卿大夫去狩獵 ,隊伍浩蕩旗飄揚。麀鹿驚慌速奔跑,公卿大夫追逐忙。


騂騂角弓,弓玆以持。吾驅其特,其來趩趩。

牛角裝飾好良弓,持弓待發不放鬆,我們驅趕群鹿首,鹿群踟躇向前衝。


??炱炱,即篽即塒。麀鹿趚趚,其來亦次。

(群鹿奔跑)煙灰揚,進入獵圍無處藏。麀鹿倉皇把命逃,它們趑趄且彷徨。


吾敺其樸,其來??,射其猏獨。

我們驅趕出肥鹿,腳步沉重行怱怱,開弓搭箭正命中。


汧殹沔沔,烝彼淖淵。鰋鯉處之,君子漁之。

汧河啊水流蕩蕩,注入那湖泊地方。這是鰋鯉的家園,公卿們的捕魚場。


濿有小魚,其遊汕汕。帛魚皪皪,其盜氐鮮。

淺水灣中有小魚,群魚翩翩遊得歡 。那邊白魚光閃閃 ,它們搶食很新鮮。


黃帛其鯾,有魴有鮊。其?孔庶。

黃白色的是魴魚,有魴魚還有鮊魚。它們影子多又多。


臠之毚毚,汗汗搏搏。其魚維何,維鱮維鯉。

飼之發出“史史”聲,活蹦亂跳把食爭。不知那是什麼魚,原來是那鰱和鯉。

何以苞之,維楊及柳。

魚用什麼來盛裝,用楊柳枝編的筐。

田車孔安,鋚勒馮馮。四眾既簡,左驂幡幡,右驂健健。

田獵的車很安穩,馬轡首飾亮閃閃。隨從侍衛精挑選。左驂旗飾迎風展,右驂健壯蹄翻翻。

吾以躋於原,吾戎止陝。宮車其瀉,秀弓待射。

我們登上那高原,我的隊伍來到陝。車輛相連如水瀉,壯士引弓待射箭。


麋豕孔庶,麀鹿雉兔。其逋有陳,其?奔奔。

這裏繁多麋和豕,還有麀鹿和兔雉,它們成群驚荒跑,爭先恐後逃啊逃。


太子出閣,亞?昊襗 ,執而勿射。

太子走出木閣來,此時夕陽已西下, 命人捉住勿射殺。


多庶躍躍,君子攸樂。

眾人飛躍去追擊,君王見此樂無比。

鑾車,賁髤真?。?弓孔碩,彤矢?? 。

君王鑾車(鳴鸞聲),豪華裝飾顯(威風)。(衛士)良弓甚碩大,紅色箭杆(插壺中)。


四馬其瀉,六轡驁?。徒馭孔庶,鄜宣搏。

四匹馬奔跑歡暢,六根韁繩手中晃。隨從人馬多又多,駐紮鄜地很寬敞。


眚車載行,戎徒如章,原隰陰陽。

巡視車輛載君行,精選護衛如屏障,跨越高原與沃壤。

趍趍駱馬,射之族族 。予如虎,獸鹿如 。

驅馳黑鬃的白馬,飛箭嗖嗖射獵物。我(的勇士)猛如虎,狩獵麋鹿如(擊免)。


??多賢,陳禽??,吾獲允異。

(將士從獵)多辛勞,擒取之物(堆滿堂),我的收獲不尋常。


??癸,零雨??。流迄滂滂。盈盈渫濟。

(時序已是壬)癸日,電閃雷鳴雨(滂沱)。洪流滾滾波濤湧,人馬鼎沸待渡河。


君子即涉,涉馬流。汧殹洎洎,萋萋??。

將官率先把河渡,人馬奔流隨其後。 汧河啊洶湧澎湃,萋萋(水草任漂流)。


方舟囪逮,??自鄜,徒馭湯湯,維舟以行。

方舟匆匆駛彼岸,(我們)來自鄜之鄉,隨從人馬多浩蕩,乘船而行向前方。或陰或陽,極深以槳。


於水一方。勿??止。

舟行汧河兩岸間,及到深處劃雙槳。勇士到達河對岸,沒有(猶豫和)徜徉。

其奔其吾,??其事。

將士奔跑齊歡呼,(記下)此事(永不忘)。

???猷,作原作?。道澂我司,???除。

(君王下令把)路修,路況高低平整齊。清理道路我負責,去除(雜草和亂泥)。


帥彼陂?,草為卅裏。???微,秩秩攸罟。

沿著山坡(和野地),清理道路三十裏。(條條大路向)遠方,縱橫交錯如魚網。


???栗,柞棫其?。椶桕祈祈,鳴???。

(道路兩旁把)栗種,柞樹棫樹(皆挺拔)。棕樹烏桕紅彤彤,風吹闊葉聲沙沙。


亞箬其華,為所遊優。盩導二日,樹?五日。

樹木成蔭景色美,適合出行去遊玩, 兩天道路皆修好,五日就把樹(栽完)。

????,????,??而師。弓矢孔庶,????。

(譯文略)軍隊(啊雄壯威武)。長弓短箭難計數,(譯文略)


???以。左驂??,滔滔是熾 。???不。

(譯文略)兵強馬壯勢空前,(譯文略)

具獲信復,?具盱來。??其寫,小大具??。

報告匡複好消息,(天子)送胙來祭祀。(公卿大夫)排成排,無論老少皆(來拜)。


??來樂,天子?來。嗣王始?,故我來?。

(祭天開始)樂聲響,天子(喜悅笑顏開)。繼承王位成大統,因此我也來聽差。


????,天虹?彼,???走。濟濟馬薦,栺栺芄芄。

(雨過天晴映)彩虹 ,(牛羊成群馬)奔跑 。欣欣向榮百草豐,蔥蔥蘢蘢枝繁茂。


微微雉立,?心其一。????之。

微微錦雉昂首立,(因石刻剝泐嚴重,譯文從略。)


吾水既清,吾道既平。吾?既止,嘉樹則裏,

河流泉水已疏清,田間大道已修平。祭祀西畤已竣工,美麗樹木載其中,


天子永寧。日維丙申,旭旭薪薪,吾其周道,

天子心裏永安寧。丙申吉日去祭神,朝迎旭日夜燃薪,我們要行周之道,


吾馬既陳。秀?康康,駕弇??,左驂驁驁。

馬列兩邊踏征途。華美(車輛)穩當當,車蓋(如雲遮太陽),左邊馬兒神氣爽,


右驂趚趚,牝???。毋不??。四翰驪驪。

右邊馬兒四蹄揚。(譯文略)四匹馬並駕齊驅。


????,公謂大?,金及如?,害不餘佑。

(譯文略),秦公開口謂太仆,今天我們去(西畤),上天一定保佑吾!


吳人憐亟,朝夕敬?。載西載北,忽牿忽代。

秦公祭祀虞人急,敬戒之心朝與夕。東奔西走選祀品,忽縛此來忽換彼。


(以下石刻多有漫漶,譯文從略。)

?而初? ,?獻用?。????,??大祝。

曾受其庸,?種寓逢,中囿孔?,?鹿???。

吾其??,?緟緟大,????,?求有?是。


石鼓文的千古謎團

徐暢

原散落在陝西寶雞三原的田野裏、現在收藏於北京故宮博物院的十件石鼓刻有我國最早的石刻文字之一——石鼓文,千百年來被書界奉為“石刻之祖”、“書法瑰寶”。

但石鼓文究竟刻於何年,又為何製作,是中國書法史上綿延千年的一大懸案。最近,南京著名書法家、中國標準草書社教授徐暢先生經過長期研究,基本解開了石鼓文刻年這一千古疑案。


“吳人石”是解密線索

徐暢教授告訴記者,十塊石鼓中的“吳人石”是揭開石鼓文刻年的重要線索。“吳人石”上刻有“吳人憐亟,朝夕敬惕。載西載北,勿戮勿伐”的賦詩,翻譯成現代文,意即“吳國人敗得好慘呀,早晚都心驚膽戰急急而逃。我們載著戰利品由西向北回去,讓他們也回去,我們不再追殺!”,顯然石鼓文與春秋時期的吳國人有關。

但是石鼓在寶雞發現,春秋時此地屬於秦國,而吳國位於東海之濱的江蘇地區,兩國相距兩千餘裏,陝西發現的石鼓文又怎麼會記載吳人事情?

在仔細研究了石鼓文和春秋曆史後,徐暢指出,公元前506年,吳王闔閭曾在伍子胥、孫武的輔佐下,攻擊楚國,一舉攻入楚國的郢都,楚昭王出逃,楚國幾乎覆亡。

因為楚與秦有姻親關係,秦哀公於次年發兵攻吳救楚,六戰五勝,曆時三月餘,擊退吳師。在戰勝吳軍後,秦師不願遠離祖國向東追擊吳軍,因此凱旋,向西北秦國方向撤回,這一史實與《吳人篇》中“載西載北,勿戮勿伐”的描述正好符合。

徐暢由此認為,石鼓文是公元前506年即吳人伐楚第二年,秦師勝吳人凱旋後的刻石,刻石年代應該是公元前505年10月或稍後,而石鼓文上的賦詩體例和《詩經》名篇《無衣》相同,因此,石鼓文可能是賦出“豈曰無衣?與子同袍,王於興師,修我戈矛,與子同仇”的秦哀公所作。


《石鼓文》是長篇征戰敘事詩

徐暢指出,以往學者對“吳人”理解不一,導致了對石鼓文內容和年代的誤解,如郭沫若認為“吳人”即職掌山澤小吏之虞人,馬衡認為吳人是野人,因為岐山亦稱吳山,由是推測石鼓是秦穆公所刻,但證實是沒有根據的臆測。

除了《吳人篇》以外,十塊石鼓上還有不少遊觀漁獵、整治漁獵的記載,因此自古許多論者據此認為石鼓所刻的是秦代帝王的田獵記錄,唐代學者竇蒙在《述書賦注》中就把石鼓稱為“獵碣”,此論幾乎成為曆代學者共識,但徐暢指出,春秋時期,狩獵是一種與娛樂相結合的練兵演武活動,各國君主將其製度化,成為一種“歲時常典”,借此來訓練和檢閱軍隊的戰鬥力,炫耀武力,威懾鄰邦。而整治道路則是為戰爭做準備,以便於戰車通行,因此,這些記載其實還是圍繞著秦對吳的戰爭展開的。

總之,《石鼓文》是秦救楚逐吳獲勝而作的長篇征戰敘事史詩,秦人回國後勒石記功,並舉行了“獻俘”、“釁鼓”等祭祀活動,希望以此“托物傳遠”,擴大影響,“無忘武功”,但因為年代久遠,石鼓文字漫漶泐蝕,遂造成了石鼓文的千古謎團。


石鼓歌

唐·韓愈

張生手持石鼓文,勸我試作石鼓歌。

少陵無人謫仙死,才薄將奈石鼓何。

周綱淩遲四海沸,宣王憤起揮天戈。

大開明堂受朝賀,諸侯劍佩鳴相磨。

蒐於岐陽騁雄俊,萬裏禽獸皆遮羅。

鐫功勒成告萬世,鑿石作鼓隳嵯峨。

從臣才藝鹹第一,揀選撰刻留山阿。

雨淋日灸野火燎,鬼物守護煩撝嗬。

公從何處得紙本,毫發盡備無差訛。

辭嚴義密讀難曉,字體不類隸與蝌。

年深豈免有缺畫,快劍斫斷生蛟鼉。

鸞翔鳳翥眾仙下,珊瑚碧樹交枝柯。

金繩鐵索鎖鈕壯,古鼎躍水龍騰梭。

陋儒編詩不收入,二雅褊迫無委蛇。

孔子西行不到秦,掎摭星宿遺羲娥。

嗟餘好古生苦晚,對此涕淚雙滂沱。

憶昔初蒙博士征,其年始改稱元和。

故人從軍在右輔,為我度量掘臼科。

濯冠沐浴告祭酒,如此至寶存豈多。

氈包席裹可立致,十鼓隻載數駱駝。

薦諸太廟比郜鼎,光價豈止百倍過。

聖恩若許留太學,諸生講解得切磋。

觀經鴻都尚填咽,坐見舉國來奔波。

剜苔剔蘚露節角,安置妥帖平不頗。

大廈深簷與蓋覆,經曆久遠期無佗。

中朝大官老於事,詎肯感激徒媕娿。

牧童敲火牛礪角,誰複著手為摩挲。

日銷月鑠就埋沒,六年西顧空吟哦。

羲之俗書趁姿媚,數紙尚可博白鵝。

繼周八代爭戰罷,無人收拾理則那。

方今太平日無事,柄任儒術崇丘軻。

安能以此尚論列,願借辯口如懸河。

石鼓之歌止於此,嗚呼吾意其蹉跎。

(來源:簡便廉效)

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