【大學演講】是法平等 無有高下


今天,大家在如此和睦的氣氛中,非常快樂開心。此時,我們需要得到什麼呢?首先是各教派不相違的理念,大家一定要用清淨心來完成自己的修行。在藏傳佛教中,按照第四世班禪羅桑秋吉的教言,宗喀巴大師、阿底峽尊者和蓮花生大士實際上是同一個本體。還有薩迦班智達、克主傑等,所有這些傳承上師,也都是諸佛菩薩的化現。有無數的教理可以證明這一點。包括在座的很多仁波切、法師,我昨天看了一下,有這麼多高僧大德。我很吃驚。這個格西,那個堪布,還有各位仁波切,而且確實都是有德行的。我倒不是刻意讚歎。聽過我課的人都知道,我一般很少誇獎別人,經常都是批評別人。雖然我個人並沒有得罪過誰,但是有些不如法的行為,我經常在講課時說出來,所以很多上師不喜歡我。但昨天看到有這麼多高僧大德在台灣,我的確很吃驚。

 

其實像我們這樣的人,大老遠跑過來給大家講一堂課,非常有限。時間有限,精力也有限,你們在短短的幾分鍾當中,也得不到什麼。但這些上師們,都曾在不同的學校學習過,相續裏確實有很多佛教的真理,極其令人歡喜。你們一定要爭取這個機會,盡量在上師麵前得法,其他並不重要。比如各種隨喜功德,很多人心裏的功德的概念都不相同,這些我不破也不立,怎麼樣都可以。

 

重要的是,我們現在最需要什麼?就是心裏的智慧和悲心。上師們留在這裏,主要目的也應該是弘揚佛法和利益眾生。大家秉持一個共同的目標,盡量斷除自私自利的心,一心一意弘揚佛法利益眾生。這對每一個大乘佛子來講,是義不容辭的,也是不可缺少的。如果缺少了利他心,缺少了對佛法的責任心,那我們學法其實也不過成了自私自利。因此,特別希望大家共同弘法利生,每一個人都承擔起自己的一份責任。這個責任是什麼?就是要維護正法,同時認認真真地修行。怎麼才能做到呢?首先需要一種和合,因為和合才是“僧”。和合以後,心態能平和,心態平和以後,法能融入心,當法融入心的時候,每個人的開悟實際上就不遠了。

 

我想,這種理念,科學再發達,時間再改變,東西方各種文化背景的任何層次的人,都沒必要舍棄。《金剛經》說:“是法平等,無有高下。”我們每個人都應該發揮自己的自性妙力,在佛法中奉獻自己的一切。如果能這樣做,佛教的未來會有希望,各位的解脫也會有更加美好的前程。


摘自藏傳佛教對現代文明的重要性——國際藏傳佛教研究會演講



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