民國十大才女書法,各有千秋韻味!


民國的舞台上,活躍著一群美麗聰慧的精靈,她們或是社交場上的明星,或是倡導女權的教育家,或是舞台上耀眼的明星,或是傑出的詩人、畫家…… 她們有的如清泉般純潔,有的如烈火般激情,她們就是那個時代最受矚目的十大才女。



當然,才女們的才華是不容忽視的重要部分,而書法,可讓女子靜雅嫣然,沉靜內斂。且與年齡無關,與歲月無染。通過習練書法,使得女子在纖纖素毫幽幽墨香的潛移默化下,化濁俗為清雅,變奢華為樸素,令浮躁為安靜平和。



林徽因




在文學方麵著述甚多,包括散文、詩歌、小說,劇本、譯文和書信等作品,被胡適譽為 “中國一代才女”。

林徽因 清宵山空八言聯


可能是林徽因去遵義考察途中所書。此時,麵臨著國破家亡弟死,林徽因內心的哀傷是可想而知的。聯語描寫了南方深山冬季夜晚的肅殺空寂的景象,黃鶴時驚,白雁忽來,這或許就是林徽因當時心境的寫照吧。


林徽因時年39歲,尚在病中,因而筆力略顯弱了一點,個別字有些筆劃顯得纖細飄忽。但這副楷書八言聯整體舒淡雅致,筆劃柔中含勁,雖多取弧勢,而毫不俗媚,頗有幾分丈夫氣。全聯無一字不飛動,亦無一字不規矩。通過比較我們就可以發現林徽因的臨習之功和她的個人天分了。


詩歌手稿


林徽因教育其女兒梁再冰的手繪漫畫圖稿



馮文鳳




民國時期的書畫界,奇女子甚多,豪邁幹練者,當數馮文鳳。馮文鳳,1902年生,名鷖,廣東鶴山人。父親是嶺南書法名家馮師韓,由於精於隸書,與鄧爾雅有“鄧篆馮隸”之稱。




馮文鳳幼承家學,13歲能對客揮毫,後經苦練,工篆、隸、真、行書風遒勁古樸,最擅長的是隸書。除了中國書畫,馮文鳳還懂油畫、攝影、雕塑、音樂、騎術、遊泳,可謂多才多藝。她曾留學意大利學習油畫。也喜養名犬名貓。真是十八般武藝樣樣通啊。



民國 馮文鳳 節書水經注


節書《水經注》,一件小小的作品,文字來自《水經注》。署款“文鳳”,欽印“文鳳書印”。如許要強的女子,出手的卻是“柔”意十足的隸書。或許隻能若此,才能剛柔相濟,書寫出不同凡響的意味來。她的隸書是剛柔相映、風生水起的。



民國 馮文鳳 節臨秦公簋


節臨《秦公簋銘》,設色紙成扇,民國廿三年(1934年)作於青峰山寺。該書字體方正飭嚴謹,微曲中求勁健,表現出強悍雄風。





陳小翠




陳小翠(1907-1968),又名玉翠、翠娜,別署翠候、翠吟樓主,齋名翠樓。女,浙江杭縣人。擅長中國畫,十三歲即能詩,有神童之稱,後從楊士猷、馮超 然學畫。擅長工筆仕女和花卉畫,風格雋雅清麗,饒具風姿。擅書法,筆致清峭,有俊拔挺秀之趣。上海中國畫院畫師。著有《翠樓吟草》十三卷等。



民國 陳小翠 抱愁別集詩


《抱愁別集詩》,紙本行楷扇麵。款署“錄抱愁別集詩,本龍先生正,小翠。”此扇行書行氣疏朗,書風越唐而直追漢魏,雋雅靈動不失高古,實為難得的佳作。



莊閑


莊閑(1872-1956),字繁詩,別署慧聞室主人。女,江蘇武進人。晚年出家,法名“妙道”。解放後,1953年莊閑被聘為上海市文史館館員。莊閑自幼 篤信佛教,據說11歲便能畫觀音像,因此她大多數書法作品有強烈的佛教色彩。其書習北魏碑帖,崇北碑之大氣,作品沉雄高古,剛健蒼渾。



民國 莊閑 禪詩手稿


《禪詩手稿》,梅箋尺牘,為莊閑出家後之參悟禪詩手稿。鈐印朱文兩方:“蘩詩”“慧聞室”。莊閑晚歲書法,刊落鋒穎,乃一味恬靜,在書家當為逸品,追求書法 “複真”,追求“內美”;通過碑、貼的“外齊之美”蛻變為無法至法的“內齊之美”,從外化之行跡回歸內美之書寫,極為重要。


民國 莊閑 白公張祐七言聯


《白公張祐七言聯》,書於1945年,莊閑時年七十有四。聯語為“白公睡閣幽如畫,張祐書碑妙入神”。款識:“乙酉夏日莊閑,時年七十有四”。欽印二方。該書隸楷兼收,力蘊千鈞,端莊大度,為莊閑晚年精品之作。



呂碧城




呂碧城(1883-1943),一名蘭清,字遁夫,號明因(後又改為聖因)、寶蓮居士,安徽旌德縣人。女權運動的首倡者之一,中國女子教育的先驅,中國第一 位動物保護主義者,中國新聞史上第一位女編輯,中國第一位女性撰稿人,並開創近代教育史上女子執掌校政先例的民國奇才女。


被讚為“近三百年來最後一位女詞人”、與秋瑾被稱為“女子雙俠”,詩人、政論家、社會活動家、資本家。20世紀頭一二十年間,中國文壇、女界以至整個社交界,曾有過“絳帷獨擁人爭羨,到處鹹推呂碧城”的一大景觀。



民國 呂碧城 扇麵日內即繪成奉寄手劄


《扇麵日內即繪成奉寄》手劄,行書尺牘,1通2頁,此係尾頁局部。此犢紙本,每頁縱22.5厘米,橫14厘米。款識“姊碧城拜手”。其書內蘊唐書行、楷筆法,下筆輕重無矩自然,列成行而橫無齊,可謂無意於佳乃佳也!



張默君




張默君(1883-1965)女,原名昭漢,字漱芳,英文名莎非亞,湖南省湘鄉縣人,中國民主革命家,婦女運動先驅,中華民國教育家,記者。


民國 張默君 山居八章之一


《山居八章之一》,近人李培潔說:“她(張默君)的書法,流利渾厚,毫無女子纖弱之氣。”後人評價她的書法作品蒼勁古樸,有氣勢、有變化、有聚有散,尤其是她的草書在當時女性作品中罕有其匹。


張默君 草書 真跡


張默君 草書 真跡


張默君 草書 真跡


張默君 草書 真跡


張默君平生兼擅詩書,喜好收藏古玉。她的詩作甚多,古體、律詩、絕句都有佳品,著有《白華草堂詩集》、《默君詩草》二卷。詩作體現了南社詩人的風格和時代女 兒的氣息。張默君書法四體皆能,尤長章草、篆書。以草書傳世居多,書法彙漢魏晉唐碑體,草書有索靖、宋仲溫之風貌,儀態古雅拙重,行書秀雅脫俗。



談月色




談月色(1891 ~1976),原名古溶,又名溶溶,晏殊詩有“梨花院落溶溶月”句,遂字月色,以字行,晚號珠江老人;因行十,又稱談十娘。齋名梨花院落、茶四妙亭、舊時 月色樓、漢玉鴛鴦池館。廣東順德龍潭鄉人。擅長工詩善書畫,篆刻、瘦金書、畫梅馳譽海內外,有“現代第一女印人”之稱。



民國 談月色 瘦金書五言聯


《蔡守碑文》、《寒瓊遺稿》,以小楷瘦金書寫,秀美精麗,端莊方正,雍容大度,傾注了先生的思想感情。五十年代的作品筆畫豐滿,用筆更加老辣蒼勁,灑脫超逸, 字裏行間充滿了一種所向披靡的堅強意念,取勢更為迅疾,力透紙背。八十三歲時,心髒病初愈,但角膜生翳,連折格痕跡也看不清,隻是信手書來,卻更恣情肆 意,結字險絕,筆筆有法度,布白錯落有致,已是人書俱老。



談月色仿漢印或雄渾樸茂,或遒勁雋美,圓朱文最為見長,線條細若遊絲,婀娜嫵媚,布白精麗巧思,方圓並用,疏密得體,優美典雅,秀逸清新。



遊壽




遊壽(1906~1994),字介眉、戒微,漢族。福建省霞浦縣人。著名教育家、考古學家、古文字學家、曆史學家、詩人和書法家。原黑龍江省政協委員、中國書法家協會理事、黑龍江省書法家協會副主席等。





遊壽先生書法藝術亦臻爐火純青之境。熔篆、隸、真、草於一爐,彙數法而歸一家,編眾工以成己妙。點畫於瘦勁生澀之中,偶用豐腴之筆。剛柔相濟,燥潤間出,瘦 處如鐵,腴處如玉。結字、章法渾然天成,大巧若拙。格調高古醇厚,風骨凜然,顯出儒雅學者風度和浩然磊落之氣,耐人尋味,時人譽為“秦風漢骨”。



厲國香




厲國香 (1914-2003),名瑞蘭,字墨華,號國香,以號行。1932年被送到縣立女中讀書,開始自習書畫,先後師從張大千、趙叔孺、顧坤伯、李健、李肖白、 唐雲、陳秋草等名家學習詩書回。


曆國香扇麵書法


1938年遷居上海,研習詩文書畫幾十載,擅長楷行隸,兼工山水花卉,翎毛俱妙,被譽為中國當代女書畫家中之怪傑,她的傳 記被收入《美術年鑒》、《書畫名人辭典》、《名人傳記》。



蕭嫻




蕭嫻(1902—1997),中國當代最為著名的女書法家,字稚秋,號蛻閣,署枕琴室主。蕭嫻幼承庭訓,小小年紀就以善作擘窠大字聞名鄉裏,1964年被吸收為江蘇文史館館員






蕭嫻學書從篆隸入手,取法乎古,以大字行楷為勝,受康有為書法影響極深。其書法作品以“三石一盤”(篆書《散氏盤》、《石鼓文》、隸書《石門頌》、楷書《石門銘》)為宗。



受康有為影響,蕭嫻學書從篆隸入手,與現在一般入從楷書開始不一樣。她認為,“楷書是從篆隸而來。


來源:壹號收藏


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